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知足常樂,凡事感恩;難得糊塗,樂在其中。

                                                                                                                                                    

2020年8月30日 星期日

李怡:重挑721的意義


文章轉載自香江著名作家   李怡先生的世道人生


連登討論區設題「恭喜香港警察令國際重溫煲大721事件」,留言刊登國際媒體關於港警指鹿為馬的報道連結,各社交媒體也紛紛重刊去年721以來的所有影片:現場直播,其後的綜合報道,包括播出五個多月就有832萬瀏覽的《721元朗黑夜》,和上月播出有130多萬瀏覽的《721誰主真相》。社交媒體出現大量影視真相挑戰謊言的民間行動大爆發。

警謊重新挑起721事件,最大的效果就是讓對事件有點淡忘的香港人特別外國人,又再記起這件事。人們再次目睹現場和聽到親歷者講述經過,又怎會相信編造的謊言?既然如此,重新挑起人們記憶的目的何在?難道嫌林鄭政權的信任評分還不夠低嗎?

香港現實出現了我曾經引述的蘇聯異見作家索忍尼辛的話:「我們知道他們在說謊,他們也知道自己是說謊,他們也知道我們知道他們在說謊,我們也知道他們知道我們知道他們說謊,但是他們依然在說謊。」

有讀友問我這句話的出處,我找不到,只根據網傳,但說得太精彩,而索忍尼辛一生寫過許多有關暴政與謊言的文章,因此有可能是他在一次談話中說的。另一位俄國作家Elena Gorokhova2010年出版的書中,也講了類似的話:「規則很簡單:他們欺騙我們,我們知道他們撒謊,他們知道我們知道他們撒謊,但他們一直騙我們,我們一直假裝相信他們。」

重挑721的意義,可從這兩段話中找尋。

為甚麼明明知道我們知道他們在說謊,而仍然要說謊呢?因為在極權支配的暴政下,揑造謊言不是要人民相信,而是要向上級交代的自圓其說。721是整個反送中過程中,扭轉香港市民和國際社會對港警和政府觀感的關鍵事件,也就是說,此事件後,香港警察已從保護市民的形象一下子淪為暴政的工具。因此,指鹿為馬不是要市民相信,而是要「自己人」包括上級「假裝相信」,這樣才能夠維持「假裝正當性」。

重新挑起這事件的另一意義,就是從這種明知騙不了人而仍然要說謊的行為,證明了現有的政權已是如假包換的暴政。

索忍尼辛說,「暴政在虛假中找到了它唯一的避難所,虛假在暴政中找到了它唯一的支持。」「暴政必然與虛假交織在一起,它們之間有着最親密的、最深刻的自然結合。」

由於有這種親密的自然結合,因此當出現了不管人們是否相信也要撒謊的行為,也就等於宣告了暴政的存在。


重挑這件事的意義之三,是展現了香港最大的危機,不是掌權者和建制派假裝相信謊言,而是越來越多市民對謊言的容忍,也假裝相信鹿就是馬。捷克異見作家、前總統哈維爾說:當人們「不得不對一切謊言默許、忍受,隨波逐流。這樣每個人都只能在謊言中求生。人不必去接受謊言,他們承受在謊言中和與謊言為伍的生活,這就夠了。就是這樣人們確認了這個制度,完善這個制度,製造了這個制度,變成了這個制度。」

中國人已經「變成了這個制度」。香港人不僅要守護事實,而且要警惕自己和周圍的人,不要假裝相信謊言,不要為了私利而參與撒謊。索忍尼辛說:「如果我們連不參與撒謊都不敢,那麼我們就沒有價值和沒有希望。(俄國作家)普希金的諷刺用在我們頭上正合適:『為什麼要給畜牲自由?它們一代代的命運就是套上枷鎖,接受鞭撻!』」

這句錐心的話語,香港人要警惕啊!



後記:

721是指2019721日大量黑社會人士(白衣人)在警方包庇下,手持木棍和藤條,闖入香江元朗西鐵站,原意是攻擊年輕抗爭者(黑衣人),但後來卻變成無差別攻擊站內所有乘客,包括孕婦、小童和其他手無寸鐵的乘客。

受驚乘客或得悉事件的市民打999報警求助,報案中心借詞說求助市民太多,刻意不理會電話,元朗分區警局則下閘關門不接受市民進入求援。結果白衣人打傷很多市民,38分鐘後警方才姍姍來遲派警員處理事件。

721事件一直被認為是香江「反送中」運動發生以來的一個重要轉折點,因為警察被揭發與黑社會合作攻擊香江人,卑劣行為亦改變了香江人對警察的執法能力和信心。


香港電台《鏗鏘集》《721元朗黑夜》(播放日期2019.7.29
榮獲「2020年紐約電視電影節」最佳新聞調查報導優異獎

香港電台《鏗鏘集》《7.21誰主真相》(播放日期2020.7.13


李怡小資料:

李怡原名李秉堯,1936413日生於中國,籍貫廣東新會。童年時曾在北京及上海居住,1948年移居香港,於左派學校讀書,早年嚮往社會主義。1954年中學畢業後曾參加中國大陸的高考,但因身體關係未能考上,留在香港的左派機構任職資料員及編輯。筆名舒樺、齊辛、余從哲和李怡,現在香港時事評論家、自由專欄作家。

李怡1970年創辦《七十年代》雜誌,立場曾經親共,被台灣視為「匪刊」,直至1981年,李怡脫離左派,轉向反共,並在1984年將雜誌改名為《九十年代》。1990年創立「台灣版」,雜誌集合眾多知識份子的作品,敢於批評兩岸政權,又被中共視為「親國民黨」而遭查禁。李怡一直為該雜誌總編輯,直至1998年雜誌停刊。

李怡曾參與經營天地圖書,後在立場反共的「香港壹傳媒」報刊內發表時評專欄文章,2007年獲董橋之邀參與撰寫部份《香港蘋果日報》的社論《蘋論》,經常公開批評中國共產黨。著有政論文集《放逐》、《思緒》、《對應》等,部分為《蘋果日報》專欄散文結集,內容主要是政論及一些較輕鬆的話題,如電影評論、書評等。

此外,自2003年起,李怡擔任主持香港電台第一台節目《一分鐘閱讀》,節目播出至今。期間由20208月開始,岑逸飛、陳煩、黃子程及謝祖墀加入主持行列,交替主持每星期節目。李怡現為「獨立評論人協會(簡稱評協)」之創會會員。

 


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我地真係好鍾意香港

上帝已站在光明正義一方
與香江人同抗極權惡勢力

天父佑香江
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