失敗者不再失敗，而是光榮歸去的李怡

今天清晨，叮噹如常查看電郵，收到一位讀者朋友的郵件，傳來香江著名作家李怡先生離世的壞消息。當下叮噹不能反應，是難過？是傷悲？還是其他的情緒？總之感覺就是不好。叮噹雖不是李怡先生的忠心讀者，但非常喜歡他的文字 。如今香江又痛失了一位重量級的作家，怎不教人感到遺憾和惋惜呢？

香江自二零一九年發生政治事件以後，李怡先生一直默默地支持香江的年輕人，可惜事與願違，老人家最後決定移居寶島繼續他的文字創作。新近一次在社交平台撰文是九月十九日，帖文指「作者有病」，專欄「失敗者回憶錄」將暫停數天，並指沒有大礙，不勞各位朋友牽掛。怎料，一別成永訣。

李怡先生抱恙前數天，九月十六日，他在社交平台「失敗者回憶錄」專欄內發表了文章。意想不到，文章竟成了李怡先生生前在平台上發表的最後文字。行文都是惦念着香江的人和事，這一份真情，直叫人感動流淚。如今李怡先生走了，香江的讀者們將永遠永遠懷念他！

香江著名作家李怡先生於台灣辭世，享年87歲

文章轉載自香江著名作家   李怡先生的  失敗者回憶錄

九月十六日於平台發表最後一篇文章：「想忘記，又不能忘記的過去」

 

「想忘記，又不能忘記的過去。」講到反送中，一位讀友這樣說。我知道許多香港人都有同樣的心情。

「想忘記」，正如一個你摯愛的人死亡，你要走自己的人生路，就不能讓這個你摯愛的人一直在腦海盤旋。一個曾經給你自由和無數機會的城市也一樣。它死亡了，你也不能永遠停留在懷念中。你或離開，或要適應。

「又不能忘記的過去」，是因為這段過去無比壯烈。它是一段歷史的斷層。它不大可能會再次出現。它的結局是一個悲劇，但誰能料到它不會成為未來的生機？

不管怎樣，真實必須記下來。誠如捷克作家昆德拉說：「人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭。」

2019年6月9日一百萬人參加反送中的和平遊行。包括我在內，那時誰都不認為示威行動會有什麼成果。當時我說：「我們走出來，只因為我們是有尊嚴的人。豬被殺還會叫幾聲，人豈能不如豬，默默地任憑惡法宰割？我們怎能容忍一個人人有法律保護的社會，淪為人人赤身露體任憑強暴的社會？」

果然，一百萬人示威沒有用，林鄭政權仍然決定6月12日將法案在立法會建制派護航下硬闖。於是，6月12日早晨開始，大批市民湧往立法會，阻止開會。警方下午使用武力，發放200多枚催淚彈和橡膠子彈，80多名示威者受傷，有些傷勢嚴重。立法會暫停開會。林鄭在15日宣布暫緩修例。

6月12日這一天，是反送中運動中警方使用過度武力的開始，是警民衝突的開始，也是勇武抗爭產生了成效（阻止法案通過）的開始。波瀾壯闊的反送中運動，就以這一天為起點。

接下來整年發生的事件都令人震驚和意想不到。6.16爆發兩百萬人的示威遊行。港島從東區到金鐘，所有馬路和地鐵站都擠得水洩不通。我因年老，朋友就建議我坐計程車到灣仔加入遊行隊伍。但即使這樣，因人太多，行走像蝸牛蠕動。走了兩小時，也只走了一小段。我因疲累就回家了。

6.16兩百萬市民提出五大訴求：完全撤回《逃犯條例》修訂草案、撤回當局對6.12的暴動定性、不檢控所有被捕示威者、追究警隊濫權、林鄭月娥辭職下台。

兩百萬人的訴求，政府仍然置之不理，警暴與抗暴事件就連續發生。7.1衝擊立法院，7.21警方放任黑社會在元朗無差別地襲擊路人，8.31在地鐵太子站車廂內警察亂棍毆打乘客。9月15歲少女陳彥霖的全裸屍體在海面被發現，政府急急將屍體火化，說她是自殺，而她是一名游泳健將。11月22歲科大學生周梓樂在警民衝突期間，從三樓停車場墮下重傷不治。他手腳無骨折而軀幹受重傷。他的死因受到多方質疑。

中文大學和理工大學爆發警方與抗暴學生的激烈攻防戰。學生被圍困和用各種方法逃脫，香港市民則群起對學生支援。此外，又不斷傳出被捕的抗爭者在拘留處被虐打、被強暴的消息。每天電視和網台直播的畫面，與次日警方記者會的謊言，從根本上改變了沉默大多數的觀念。

我每天看著電視畫面上警察對抗爭者的暴打，施放催淚彈、橡膠彈甚至真槍實彈。我憤怒，對年輕人的勇武抗爭感到痛心。許多個晚上，我緊盯電視，想看到中大、理大攻防戰的發展，想看到年輕人脫身和被救援。我流著眼淚，心裡叫那些年輕人不要以卵擊石地衝擊呀！但我說不出口，也寫不出來。因為我知道這些勇敢的年輕人，在和平的手段用盡而得不到政府的回應時，他們只有在抗爭中才感到自由，才體驗到不相識手足的真正友誼。

好幾次，我忍不住要走上街頭和勇武抗爭者站在一起，在精神上支援他們。但我被一位年輕人阻止了。他說你去只會增加抗爭者的負擔。因此，除了大遊行之外，我只參加過一次銀髮族支援抗爭運動，以及一次全港手拉手的人鏈活動。

整年反送中的歷程，已經有許多文字和視像報導，我也已將這一年的評論匯集成書。這裡就不重複敘述了。但有些數字也許應該留下來，就是反送中運動到2020年3月為止，共有超過七千人被捕；2019年6月到9月，有256宗自殺案，和2537具「屍體發現案」。這些屍體是怎麼會出現的？關於抗爭者被虐待致死並非法「處理」，在香港已不是都市傳說，而是社會共識。

2019年之前的幾年，香港政治、社會、經濟在中國大陸的侵蝕下，已經使我這個在香港生活了七十年的人感到陌生了。想不到2019年香港人為社會權益奮起抗爭，那種獻身精神，也使我感到陌生。前者這種陌生令我沮喪；後者這種陌生令我驚異。我自問對香港人的特性有深切了解，香港人精明，在守法中很懂得轉彎，到了世界各地都能夠生存，善於趨吉避凶。但怎麼會在這一年變得不顧個人利益勇於為促使社會改變而犧牲呢？

對於當時83歲的我來說，這是全新的認識。香港人覺醒了。強權可以壓制覺醒了的人的行為，但壓制不了這種覺醒。一有機會，就以不同方式表現出來。比如，英女皇逝後，那源源不絕的人龍和花海，就是民心所向，也是對強權的無聲抗議。

 6.16 兩百萬人大遊行，李怡先生與從美國來港的女兒和外孫女也在遊行隊伍中

李怡小資料：

李怡原名李秉堯，1936年4月13日生於廣州，籍貫廣東新會。童年時曾在北京及上海居住，1948年移居香港，於左派學校讀書，早年嚮往社會主義。1954年中學畢業後曾參加中國大陸的高考，但因身體關係未能考上，留在香港的左派機構任職資料員及編輯。筆名舒樺、齊辛、余從哲和李怡。香港時事評論家、自由專欄作家。

李怡1970年創辦《七十年代》雜誌，立場曾經親共，被台灣視為「匪刊」，直至1981年，李怡脫離左派，轉向反共，並在1984年將雜誌改名為《九十年代》。1990年創立「台灣版」，雜誌集合眾多知識份子的作品，敢於批評兩岸三地政權，又被中共視為「親國民黨」而遭查禁。李怡一直為該雜誌總編輯，直至1998年雜誌停刊。

李怡曾參與經營天地圖書，後在立場反共的「香港壹傳媒」報刊內發表時評專欄文章，2007年獲董橋之邀參與撰寫部份《香港蘋果日報》的社論《蘋論》，經常公開批評中國共產黨。著有政論文集《放逐》、《思緒》、《對應》等，部分為《蘋果日報》專欄散文結集，內容主要是政論及一些較輕鬆的話題，如電影評論、書評等。此外，自2003年起，李怡擔任主持香港電台第一台節目《一分鐘閱讀》，節目播出至今，廣受歡迎。李怡亦是「獨立評論人協會（簡稱評協）」之創會會員。

2019年香港發生「反送中」政治事件後，李怡決定移居台灣繼續創作。2022年10月5日，李怡於台灣辭世，享年87歲。

如有興趣重溫李怡先生的「失敗者回憶錄」文章，可瀏覽以下網址：

https://matters.news/@yeeleematter

 

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