利世民: 我們都是流落在荒島的人

文章轉載自著名經濟政治評論員 利世民先生之「unsubject」

讀者留言，想我講「離開不了香港的人該如何自處」，

但其實我也想分享自己對香港人身份的反省。

首先，不要說「離開不了」。 正面一點，選擇留低；那是每個香港人本應就有的自由和權利。離開的，也不是被迫要離開，而是選擇在其他地方生活。

有不同選擇，正常不過；也不必對其他人的決定有太多評斷。福音裡耶穌叫我們不要評斷別人，免得自己被人評斷。這人生態度雖然簡單，但也要我們經常提醒自己。沒有人想被別人指指點點，我們亦肯定不會知道，別人所面對的困難是甚麼。

我也要借這個機會懺悔。早幾年我也有叫人：「能走的，最好準備走。」但時勢不同了；總之，留下的，一定有自己的原因。

之前有幾次分享，我說不是怕不能回港，而是回港之後變得面目全非。有讀者說已經離開了的人，沒有資格再評論香港的事，更沒有資格要求留低的香港人去做甚麼。我可以見到他誤會了，以為我們仍然在想要繼續抗爭甚麼的。

不，絕對不是；更不敢要求甚麼。我怕香港變得面目全非，但也明白到要將時空凝固在 2019，是不切實際的。香港的文化從來都是開放而多變，凝固了的香港，就不再是香港。最低限度，我只是希望自己仍然可以跟得上香港的變化，甚至乎可以繼續貢獻香港的文化。

過去十幾年來的香港本土意識，究竟是甚麼一回事？記得大概是 2010 年左右，最初有這個現象的時候，香港的本土意識，主要是抗拒北京的民族主義社會工程。在同一時間，中國大陸裡面其他的地方文化，一樣面臨同樣的威脅。上海、廣州等，一樣有人要捍衛他們的文化和語言。

大家記得 2008 年北京奧運嗎？除了極少數早就與中共誓不兩立的人，絕大多數人還是覺得中國好，香港好。那時應該是最多人接受中華民族偉大復興的願景。其實在 2010 年之前，很多人都同時認為自己是香港人，亦是中國人，這兩個身份沒有矛盾。當然，我也必須承認，香港人對自己的身份是有種優越感；但當時多數香港人對中國人身份並不反感。

作用力和反作用力，其實是同一件事。當北京要所有人都只接受一個中華民族的身份，潛藏在我們心底的香港人身份意識，就開始感到那威脅。由菲律賓人質事件，中國外交部為了保持與菲律賓的關係，刻意要當時的行政長官曾蔭權低調處理；那是第一次令香港人感覺到，原來為了北京下的「很大一盤棋」，香港人隨時都要準備要犧牲，那怕是最基本的尊嚴和權益。

到後來尖沙咀廣東道 D&G 事件、上水反水貨客活動、反國教等，一直發展都見到中港矛盾越來越嚴重。但如果要再數上一點，在 2006 至 2012 年間，從人口統計數據可以見到，香港出生人口越來越多單非和雙非。在雙非落閘之前，其實在港出生的小朋友，過半是單非或雙非父母。甚麼中港融合、大灣區發展，也是在 2006 年開始。

所以，最初的香港本土主義，就是抗拒被中國化，不論在人口、社會文化、抑或經濟政治。但與此同時，香港也有一些人，本來就沒有甚麼香港身份意識認同，覺得本土主義是單純的排外。

請恕我直言，假如連離開了香港的都「沒有資格」去擔心香港，我想這個現象某程度上也反映，或許在本土主義當中，的確有排外的情緒。但是我也明白，的確有些已經離開了香港的「前香港人」，態度囂張，令留下的人感到不舒服。

我們誰都不用向任何人，去證明為何自己的決定是最正確。也別忘了，親政府的輿論機器，也看準了這個矛盾，去離間在地和離散世界各地的香港人。

香港人不一定在香港出生；曾幾何時，只要你願意為自己的未來奮鬥，嚮往香港人的生活模式，你就是香港人。

請緊記，出於選擇的，才是真愛；沒有選擇的，叫奴役。假如說我們都沒有選擇餘地，必須首先是中國人，那就是為何兩套文化最終不能並存。

回到最初的問題。選擇留下來的，可以怎樣？我覺得同樣的問題，對於選擇離開的，同樣有這個問題。

1995 年我離開香港到美國讀書之前，參加了當年旅發局搞的「學生大使計劃」。要知道，那個年頭也是香港人離港的高峰期，而且到了 1995 年才離開的，很多都沒有回流的打算。所以我們這些留學生，有些真的計劃離散到世界各地。這個暑期活動的最後一日，我們這班年青人做了一個劇，具體內容我也忘記了，但重點我記得很清楚：「無論身在何處，我們都是香港人。」沒有想過自己快到年過半百，還是要講這句說話；又或者我真的是太天真？

今日在想這個怎樣寫這個題目的時候，我想到了一個問題：「當我們流落到荒島的時候，最想做的事是甚麼？」求生？落地生根？還是想辦法回到本土？是Robinson Crusoe ？還是 Lord of the Flies ？究竟是離散了的香港人活在荒島？還是留下來的香港人在掙扎求存？

或者，我們都活在各自的荒島。我們都在掙扎求存。我們都想有朝一日離開自己身處的地方。我們的處境，分別其實沒有想像中的大。

我甚至乎不想分在地和離散的香港人；香港人就是香港人。但現實告訴我們，大家的價值觀，漸漸會出現分別。但我很天真地想，香港從來都是由流動人口所組成，聚散亦本是尋常事。甚至乎，總有一天香港真的會變得面目全非，我們亦無可能逆轉到這個趨勢。不過，至少在我們這一代人，雖然相忘於江湖，但可不可以繼續隔空地相濡以沫，保守著我們都曾經歷過的共同回憶。

但我也知道，在香港的生活有各種挑戰；但在世界各地又何嘗不是？與其鬥慘，我們何不正面積極一點，想想如何令自己心地變得更好、人緣更好，知識更廣博、做事更有效率和紀律？凡事向好的想，不代表被動地等好事出現，而是將精力用來令好事發生。

利世民小資料： 

利世民（Simon Lee）（1976－）原名李兆富，1997年畢業於密歇根大學，取得政治與經濟學士學位。香港政治評論員、專欄作家。

利世民（Simon Lee）

利先生曾擔任前香港立法會議員夏佳理（Ronald Arculli） 的議員助理，並於1999年代表自由黨參選香港區議會選舉，在銅鑼灣選區挑戰民主黨的謝永齡，但落敗。其後創辦香港自由主義智庫組織「獅子山學會（The Lion Rock Institute）」，並成為骨幹會員。2013年，他辭去一切會務。2014年，創辦網上媒體《全民媒體（Hong Kong Citizens' Media）》。

曾任職《蘋果日報》資訊網行政總裁的利世民，也是前《蘋果日報》專欄「蘋果批」作者之一，活躍香港評論界多年，經常就經濟議題發表評論。2020年，港區「國安法」通過後，利世民決定離開香港，現居美國。

天父佑香江

God Bless Hong Kong

May God Save Hong Kong and set them FREE

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